Sinapsis ele

Personalmente... de persona

Una
presentación me piden que escriba, una reflexión, una vuelta al pasado para
empezar a comprender qué hago aquí, o por lo menos para intentarlo. Motivar
algo en un momento sin motivación aparente. Plantearme objetivos en un momento
en el que sólo tengo objetivos a corto plazo. Al menos los intereses los sigo
teniendo. ¿Cómo explicar mi evolución? Quizá podría empezar por dos citas.

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"Flow" y el devenir de las Relaciones

Fluir, flujo... son términos
cuyo significado producen  paz, serenidad. El campo semántico de “flow” en
español incita a la armonía, a algo que avanza, que nos lleva a un estado de
armónico movimiento. Efectivamente, así define el profesor de psicología MihalyCsikszentmihaly de la Universidad de
Claremont, un estado de felicidad que podemos alcanzar al concentrar
nuestra atención en tareas que

De la comunicación digital a la #educomunicación: historia de nuestra #narrativadigital

Principios de la Comunicación Digital on Dipity.

¿Por qué empezar con una
cronología?

La respuesta es obvia. El año
pasado la asignatura se presentó como un gran ejercicio en el que la educación
y la comunicación horizontal en el grupo convergían y en el que, gracias a la
colaboración transmediática entre los nodos-usuarios-estudiantes-profesores
llegamos a excelentes niveles de

Aguas en el aprendizaje: inmersiones, entornos y relaciones

Para situaros os voy a contar una anécdota de
cuando era pequeña. Al terminar las clases del cole, mi madre se empeñaba en
mandar a todos los hermanos, cuatro por entonces, a clase de natación. Todos
los veranos lo mismo: despertarse temprano, sentir los nervios en la barriga,
levantarse, vestirse rápidamente, desayunar más bien poco para que no se
cortara la digestión y ala, rumbo a la

El curriculum de todos

Lo mejor que puedes hacer cuando estás desanimado
es mirar lo que has conseguido,

porque ya lo hiciste

Fofito

Creo que ya lo sabréis todos y lo habréis visto todos. Fue Trendic Topic en
Twitter el 17 de diciembre y desde entonces se ha comentado en diferentes
medios, algunos a favor, y otros en contra y es con lo que voy a darle la bienvenida a este nuevo año. Sí, me refiero al

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Dinamizando las redes

La semana pasada hablaba del uso que los profesores de español como lengua extranjera hacían de
las redes sociales: informarse y compartir la información. Sin embargo algo que
me llamó la atención fue constatar que se generaba poco contenido, que los
profesores nos comportamos en las redes como meros espectadores haciendo fluir
la información pero que nos cuesta empoderarnos a nosotros mismos

Caudal ELE en redes sociales II

Seguimos hablando de las relaciones que se crean y desarrollan en las redes sociales entre los profesores de español como lengua extranjera, aunque no sólo, y de cómo fluye entre nosotros la información. Durante un tiempo he estado monitorizando ese caudal informativo gracias a la organización de mis contactos relacionados con la enseñanza y el aprendizaje del español distribuidos en cuatro

Caudal ELE en redes sociales I

En
este post no voy a describir las ventajas de usar las redes sociales en la
educación. Ya sabemos que las redes sociales permiten desarrollar una enseñanza
y un aprendizaje que va más allá de la formalidad impuesta por las aulas.
Tampoco voy a hablar de la manera de acceder a los contenidos, ni de
organizarlo en un PLE, ni de enseñanza, ni de aprendizaje, ni de autonomía de
discentes, ni

Educar en territorios líquidos

Los analfabetos del siglo XXI no serán aquellos

que no sepan leer ni escribir,

sino aquellos que no puedan aprender, desaprender y reaprender

Alvin Toffler

En mis últimas entradas he intentado enfrentarme al hecho educomunicativo en las aulas buscando la manera de entenderlo en la sociedad actual. La metáfora de los Tiempos Líquidos que Zygmunt Bauman propone para el desarrollo social me

La oralidad líquida

Las teorías de Bauman de las que nos ocupamos en otro post  abren la puerta a nuevas oportunidades que empiezan a aparecer gracias a una incipiente cultura popular en mayor o menor medida participativa, que no sólo supera la legitimación de la cultura elitista anterior, marcada por la tradición, sino también supone una revisión de la concepción jerárquica e industrial de las prácticas

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